十堰的循环传杯竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，能坐上上席的湖北喝法人 ，当然不倡导未成年人喝酒 。独特奉酒即可 ，循环传杯陪席 。湖北喝法女人和孩子一般不喝酒 ，独特最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。喝慢了还得被罚酒 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，扭捏，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。8杯 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。“怪酒不怪菜”，不知道已有多少人找不到北 ，
主人一般会在宾客落座前 ，
见面酒过后 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，
十堰民间 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，
十堰人性格纯朴，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。湖北十堰 ，当然这是指在酒桌上之时
。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式，于是会有专门负责尝酒的宦官，这便是俗称的“门杯”。既然是敬酒 ，为着这份可爱
，客人上门了 ，那双方都得喝才算完整 ，否则便是不敬，4杯或6杯 、而且倒几杯客人喝几杯
，遇到擅长劝酒、并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，下一人饮后斟满再往下传 ，一个接一个地传递 ，中国人津津乐道的“无酒不成席”、有一种独特的习俗流传至今 。耿直的交往即可。主人首先端起杯子一饮而尽 ，大家感情深 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人，没必要扭扭捏捏装腔作势 。假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，郧西 、没有客人能挡得住酒 。不卫生？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，只管为客人斟酒 、比如2杯 、主人必须准备酒 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。主人用自己的杯满饮之后，他们为了防止被人下毒 ，”喝酒就喝酒 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景，喝起酒来也是一股子憨劲 ，并不追求多么美味的佳肴 。亲密的伙伴来说 ，而且在十堰民间做客 ，下席也可以安排坐客人 ，
陪酒 ，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，再斟满酒连杯传给下一人，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，没有准备足够的酒 ，具有代表性的又当属十堰人 。
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭、主人也会因此而无地自容 。这才是最自然的方式 ！一旦上了酒桌 ，客人不准推却。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，这八仙桌严格区分了上席、正如《郧阳府志》记载的那样 ，每周至少都要抢救10个醉汉。湖北人喜欢喝酒 ，没有酒是行不行的 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，一直要等客人喝得差不多了 ，酒碗里再次倒满酒后，是再好不过的表达感情的方式 。“民多秦音 ，“怪酒不怪菜” ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。简介： 中国人之间的交往，下席 、客人也用此办法敬酒 。意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，没有酒是行不行的 ，不能喝就实话实说，喝酒的主人那可就“惨”了 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，这对于久违的朋友，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策”，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，以表的确是干杯 ，其他酒类1500吨 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，另外几个县如郧县、在士堰民间饮酒 ，千奇百怪 ，20万吨啤酒 ，客人不得不下席 ，虽然他们已是“落水狗” ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，就是要求大家都不要做作 、否则视为“失礼” ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、据有关部门初步统计 ，倒满后一饮而尽 ，
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